01 · ¿Por qué una tanatología budista?
Fundamentos budistas de la comprensión de la existencia en relación con el morir. Las paradojas de la vida y una introducción a los estados intermedios o bardos.
Centro Himalaya · Diplomados
Una aproximación al vivir y al morir desde la comprensión y la compasión.
Una formación dedicada a explorar la impermanencia, el proceso del morir y los estados intermedios o bardos desde la tradición budista tibetana. Su estudio invita a reflexionar sobre nuestra relación con la muerte y sobre cómo acompañar la vida con mayor presencia y sensibilidad.
Abierto a personas sin experiencia previa en budismo o meditación.
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La muerte plantea preguntas sobre nuestros vínculos, nuestros temores y la manera en que comprendemos la existencia. Este diplomado propone acercarnos a ellas mediante el estudio, la reflexión y la práctica, relacionando la perspectiva budista tibetana con otras aproximaciones culturales y con el acompañamiento compasivo.
Los bardos se estudian como estados intermedios de experiencia dentro de la tradición tibetana. El recorrido incluye sus enseñanzas sobre la vida, la meditación, el sueño, el morir y la continuidad de la experiencia, distinguiendo estas perspectivas tradicionales de las preguntas abordadas por la investigación científica.
Diez ejes para explorar la vida, el morir y los estados intermedios.
Fundamentos budistas de la comprensión de la existencia en relación con el morir. Las paradojas de la vida y una introducción a los estados intermedios o bardos.
Antropología del morir en Occidente y aproximaciones de distintas tradiciones religiosas y filosóficas a la muerte, las vidas previas y futuras. Su influencia en nuestras actitudes y formas de comprender el final de la vida.
Preguntas sobre la relación entre mente y cerebro, la continuidad y la extinción de la experiencia. Un acercamiento al diálogo entre el pensamiento budista y la investigación científica sobre la consciencia y la muerte.
La tanatología occidental y sus aproximaciones al acompañamiento de quienes mueren. Reflexión sobre los aportes que puede ofrecer el budismo a esta dimensión del cuidado.
La vida como espacio de comprensión y práctica. Introducción a las perspectivas de la medicina tibetana sobre el cuerpo, la alimentación y las emociones, dentro de su contexto tradicional.
Exploración de la meditación y los sueños, y de las enseñanzas sobre el cultivo de la presencia en distintos estados de experiencia, incluido el sueño.
El proceso del morir y las disoluciones descritas en la tradición budista tibetana. Estudio de sus dimensiones físicas, emocionales y de la interpretación energética que ofrecen estas enseñanzas.
Aproximación al bardo de la realidad y a los textos conocidos como los libros tibetanos de los muertos. Estudio de las descripciones tradicionales de la experiencia posterior a la muerte y de la presencia espontánea.
Las enseñanzas budistas sobre el devenir y el nacimiento. Exploración de la relación entre karma, hábitos y experiencia, y de las formas de existencia descritas por la tradición.
Integración del recorrido mediante el estudio de perspectivas sobre el morir y la liberación presentes en las enseñanzas del Sutra, el Tantra, el Mahamudra y el Dzogchen.
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